1. Lectio: Čo vlastne text hovorí?
2. Meditatio: Čo tento text hovorí mne?
3. Oratio: Hovoriť Bohu, pričom text používame ako východisko.
4. Contemplatio: Nechať sa osloviť, preniknúť Ježišovou osobou.

1. Lectio

Človek znova a znova číta text, pričom sa ho usiluje chápať v bezprostrednom kontexte a v rámci celku Písma. Pozornosť sa sústreďuje najskôr na otázku: Čo tento text skutočne hovorí? Kardinál radí zobrať si ceruzku, podčiarknuť si významné slová a napísať si na okraj poznámky. Text sa má čítať pomaly a tak, že čitateľ umožní Bohu, aby k nemu cez Písmo prehovoril. Text tak často odhalí čitateľovi v rôznych okamihoch života rôzne veci.

2. Meditatio

Ak sa pri lectio pozornosť upierala na to, čo hovorí samotný text, pri meditatio sa kladie dôraz na novú otázku: Čo tento text hovorí mne? Aké hodnoty, opatrenia alebo zmeny v mojom živote odo mňa vyžaduje. Čo hovorí mne dnes, tu a teraz živé Božie slovo a hlas Ducha?

3. Oratio

Tu je ťažiskom modlitba. Biblické posolstvo podnecuje odozvu. Môže ňou byť bázeň pred Pánom, úžas alebo adorácia živého Boha, ktorý sa mi s láskavosťou odhaľuje pri modlitbe. Môže ňou byť prosba o pomoc pri lepšom uvádzaní Božieho slova do života. V každom prípade oratio spočíva v rozhovore s Bohom, pričom používame text a jeho posolstvo ako východiskový bod. Centrom oratio je to, do akej odpovede ma Božie slovo pobáda.

4. Contemplatio

Modlitba sa stáva kontempláciou, keď presahuje konkrétnu stať a nechá sa absorbovať do osoby Ježiša, ktorý je prítomný za každou staťou a v každej stati Písma. V tomto štádiu meditácia už nie je cvičením ducha, ale je oslavou a mlčaním pred tým, ktorý sa mi zjavuje, ktorý ku mne hovorí, počúva ma ako Priateľ, ako Uzdravovateľ, ako Spasiteľ. Pri contemplatio vychutnávame Božie slovo a prežívame skúsenosť Božieho života v sebe.